學佛目的----林祐菖,2004.9--------回主畫面

感謝您的寬容，讓我大放獗詞。我並無出家師父的導引，因此除了唸誦佛經外，就是上網找資料，看第四台的佛教頻道，這些就是我的善知識的導引，然而這樣是不夠的，因此我會和我母親、妹妹、學校的老師及您作討論，希望在往復辯難中求得真解，而您，也是弟的善知識。您問我蓋寺廟、塑佛像有什麼功德？慈濟、華梵大學的創辦人不以蓋寺廟、塑佛像為首要之務，我覺得功德更大，但地藏經除了第十品外，還是有很多地方講蓋寺廟、塑佛像的功德。

我修氣功走了許多道場，證嚴師父是許多修道人公認她已證羅漢果位，而您的師父創辦慈心基金會（我最近發現買的有機米是慈心基金會認證，安心不少），您擔任出版志工，一樣了不起。

再跟您提一辯難。學佛目的為度罪苦或成佛？您當時如是問我，我答學佛目的為度罪苦，您糾正我學佛目的應當是成佛。這引起我和您一辯的念頭。地藏經："乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫，爾時有佛，號一切智成就如來，應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。其鄰國內所有人民，多造眾惡。二王議計，廣設方便。一王發願，早成佛道，當度是輩，令使無餘。一王發願，若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。佛告定自在王菩薩：一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生，未願成佛者，即地藏菩薩是。"由是觀之，成佛是手段，度罪苦才是目的。觀阿彌陀佛四十八願，如果他所發願創設的佛國，眾生不能得大利益，他就不成正覺，此亦可知，成佛常常被擺在造福他人的後面的，不造福他人，成佛是沒意義的。佛陀一開始修道的動機是希望跳脫生老病死，但得道後轉法輪，一直以度罪苦為念。成佛歷程中，或許因為自己能力有限，因此有的以自己精進為要，造福他人一事則隨緣，但造福他人仍應是學佛之目的。其實，我爭辯這個的意義也不大，因為度罪苦、成佛是一體兩面，不需強分的。